AIai

Kaikki diftongit esiintyvät intervallissa ja se on hengelle läpäisevä siirtymävaihe, jonka sisällä on kaksi ristiriitaista sielun liikettä, kaksi erilaista vokaalia.

AIai on ominaista kuulle ja siinä on salainen luova tahto, joka kattaa jokaisen eleen ja eleen halun tulla yhdeksi kohteen kanssa, oli ele sitten hellä hyväily tai voimakkain halu, joka pyrkii tunkeutumaan ulospäin tai sisäänpäin. Viettely, oveluus ja flirttailu sekä miellyttämisen halu, imartelu että heikoinkin myötätunto virittyy AIaihin

Seuraava harjoitus on hyvä tehdä niin perusteellisesti, että kehittyisi jatkuva vastenmielisyys omahyväisyyttä kohtaan, synnyttäen kiusallisen makean tunteen: kun astraaliruumis koskettaa nauttien fyysistä ruumista syntyy omahyväisyys. Itseänsä miellyttäen esittäjän henki tulee sidotuksi ruumiiseen, mutta esittäjän on pystyttävä itseään ulkopuolelta tarkkaillen tiedostamaan kuinka liikkuu ja miltä näyttää.

Harjoituksessa on kuviteltava itsensä kauniiksi naiseksi kauniissa mekossa valmiina matkustamaan erityisen juhlalliseen tilaisuuteen. Lähdön hetkellä on tarkailtava itseään peilistä itsetyytyväisyydellä ja ihailevalla hellyydellä ikään kuin itseään hyväillen jokaisessa yksityiskohdassa päästä varpaisiin: kampaus, hiukset, silmät, suu korvanlehdet, kaula, rinnat…

AIaissa koettiin kuuta, mutta mitä koetaan EUeussa? Jos vokaaleina on Ee ja Uu, niin silloin supistus ja kaipaus sulautuvat toisiinsa EUeussa. Rudolf Steinerin mukaan Ii ja Aa sekä Oo ovat kolme pyhää vokaalia kantaen jo koko ihmisen sielunolennon virraten kosmoksesta, kun taas Ee ja Uu kaikuvat maasta ja näin muodostuu Jumalan nimi Ii-Ee-Oo-Uu-Aa – Jehova. Nämä maasta kaikuvat diftonkit voivat ilmaista muun muassa iloisen julistuksen tai täyttymättömän kaipauksen.

Kaikkeen äännetaiteiluun ja äänteiden kuvauksiin pätee seuraava: Täydellisyys ja absoluuttinen tarkkuus on poissa näistä kuvauksista. Kukin tekijä voi löytää omasta sisäisyydestään ja elämästään vivahteita, jotka ovat oikeita, vaikka ovat kaukana tässä yhteydessä kirjoitetusta. Tärkeää ei ole osua täysin oikeaan äänteeseen tilanteessa.

Tärkeintä on kokea äänne luovana voimana subjektiivisen tunteen sijaan antaen mahdollisuuden sille, että äänteet ovat yksittäisiä jumalallisia kokonaisuuksia. Pyrkiä kokemaan äänteet elävästi ja oman eläytymisen kautta toimia äänteiden sisäisten lakien mukaan

Lähteet: Ilja Duwan: Sprachgestaltung und Schauspielkunst (1990), Martin Gull: Äänenmuodostus taiteena (1978), Rudolf Steiner, Marie Steiner-von Sievers: Puheäänen muodostuksen kurssi (1984), Riikka Ojanperä, Leena Tiusanen: Alkupuhelaulun elementeistä Kalevalan kielessä Rudolf Steinerin tutkimusten pohjalta (2011), Rudolf Steiner: Puhe- ja draamataide 1 (2026).

2. Rr	3. Hh	*******	4. Ff	5. Tt
1. Vv	*******	VII. Uu	*******	6. Pp
II. Ii	III. Aa	IV. AUau	V. Ee	VI. Oo
12. Nn	*******	I. AIai	*******	7. Cc
11. Mm	10. Ll	*******	9. Kk	8. Ss

Takaisin Vokaalit tai Äännetaiteiluun . . .